경술국치 이후에 황제권은 소멸되었고, 민권이야말로 차후 한반도가 독립한 뒤의 통치권의 주체가 되어야한다는 의식은 당대 지식인들과 서민들 사이에 널리퍼진 공감대 였습니다.

당시 작은 시골 구석구석 까지도 만세운동이 넓게 퍼진것은 보면 당시 사람들의 정신은 굳이 언급할 필요도 없어 보입니다.(악명높은 제암리 학살사건도 다름아닌 경기도 화성시의 시골에서 있었지요)

자유민주주의는 생각하고 고민하는 선량하고 양심적인 양질의 시민들이 사회의 절대다수를 차지할때 정상적으로 운영될수가 있지요.

그런 면에서 특정 지방이나 한 세력만의 것이 아닌 전국적 전국민적으로 들고 일어선 평화적 시위운동인 3.1만세 운동은 한국 독립운동사 뿐 아니라 세계적 시민저항역사 측면에서도 굵직한 흔적을 남겼다고 자랑할만 합니다.

실제로 한국의 3.1운동 이후 촉발된 중화민국 5.4운동, 인도의 반영투쟁을 보면 논두렁 지식인들과 서민들에 의한 투쟁이 얼마나 크게 번질수 있는지 실감이 됩니다.

일제역시 3.1운동 이후엔 통치방법을 변경하기도 했고, 39년 전쟁 이전까지는 식민통치기관에서조자 “이랬다가 또 만세운동이 터지면 어쩌지?”라고 고심했다고 하니 식민통치를 겪는 국내에서도 그 의미는 전혀 퇴색됨이 없었다 하겠습니다.

다만 운동 당시 일본군경에 의해 자행된 어마어마한 탄압과 구타, 살해, 학살, 투옥은 한국인들이 직접 눈앞에서 겪어야 했던 일이었으니 죽음의 공포에도 맞선 모든분들의 기개는 지금까지도 퇴색됨이 없다고 볼수도 있겠습니다.

쿠닌 독립운동 태극기 패치 와펜

그 당시 저항하신 모든 분들과 그 손에 쥐어진 우리 국기를 존경합니다.